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阳江刀网_王子文谈原生家庭:独立是被虐的 网友讨论起创伤能否被修复

  在某综艺节目中,

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,王子文表示很羡慕秦沛温暖的家庭氛围,谈及本人的原生家庭时显示心酸:过早的单亲生活让本人“学会鉴貌辨色、很敏感”,“这个创伤这辈子本人都带着”。

  王子文还坦言本人“跟爸妈没事历来不联系”,“独立都是被虐出来的,因为没有人关心”。十分令人心疼,也引发网友对“原生家庭的创伤是否能被修复”的讨论。

  【延伸阅读】

  《都挺好》已播出的剧情简直和剧名各走各路,这是“都挺欠好”的一个家庭,这部剧光秃秃撕开了中国原生家庭的一切伪善面具,深度展现了传统中式家庭所暴露的伦理困境。

  过于真实的家庭问题已经引发了网友刷屏般的讨论,在观影舆情中,“重男轻女”四个大字,突出的甚至有些刺目扎眼,这是这部剧播到此刻最大的焦点,也是不成回避的社会现实之一。该剧存眷现代社会原生家庭纠葛带来的发展创伤问题。正如该剧导演简川訸所说:“这个故事的魅力在于真实,真实的暴虐。”

  剧中关于啃老族、赡养父母、工业分配等问题的展现,是原生家庭长时间影响的成效。这样一幅家庭众生相里,每个人都是现实的缩影,也是一次次关于亲情的叩问:“当家长闪耀着神圣的光耀挟亲情素心以令亲人”,“当巨型婴儿的亲戚一哭二闹以弱行凶”,

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,亲情的枷锁该如何翻开?

  《都挺好》的浮现,其实是必定的。2008年,一个名为“父母皆祸害”的小组在豆瓣网建立。随后的十年间,它成了一个拥有十余万成员的网络小组,这是中国年轻子女与原生家庭代际矛盾第一次以如此扯破的状况展此刻公众视野之中,也是80后一代在互联网时代展现的第一次集体叛变。

  就像《都挺好》制片人侯鸿亮蒙受采访时说的:

  《都挺好》创作出了影视剧中纷歧样的父辈角色,把家庭中白叟的不少缺陷和缺点都默示了出来,这跟我们以往认知中“父慈子孝”的情况是纷歧样的,呈现出了不少现实原生家庭的状态。而此中的不少话题,相信观众也会出格有代入感,觉得是本人的身边事。

  发出“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”这一感慨后,《都挺好》透过极具戏剧张力的故事表层,暗地里探寻的是对于家庭的极致渴望。而这,正是家庭剧应当赋予观众的内核——洞悉原生家庭之“恶”后,依然顽强地相信美好的勇气。

  如何解脱原生家庭的负面影响?

  想要解脱原生家庭的负面影响,一个至关重要的前提是:我们得对原生家庭的影响有一种清醒和自觉。每个人都有需要自我反省:我们的原生家庭是什么样的,我们的某些性格缺陷是否与之有关?追本溯源,不是要以此来责怪我们的父母,而是防止挫伤在我们身上持续,甚至向下一代蔓延。

  有这样一段话惹人喟叹:“我们等了一辈子,都在等父母一声抱愧。父母等了一辈子,都在等我们一声谢谢。遗憾的是,大大都人都没有比及。”中华民族本便是不善于说“爱”的民族,所谓的含蓄与忍耐,让亲情变得更加五味杂陈,一言难尽。

  但凡是经历过原生家庭挫伤的人,乡村用这终生来和“容纳”这两个字作斗争。所以《都挺好》编剧王三毛说得很到位:原生家庭欠你的,你得靠本人找回来——找不回来便是一场灾难,找回来就“都挺好”。

  原生家庭、重男轻女、家庭暴力哪个最扎心?

  《都挺好剧中姚晨演出的苏家三妹苏明玉被二哥苏明成大打脱手,直接将剧情中内含的“重男轻女”议题上升到了“家庭暴力”。家庭矛盾继续升级,引发的社会争议也直接成爆炸型增长。

  《都挺好》播出之后,很多观众认为它是将《欢乐颂》中樊胜美的原生家庭危机被放大,单拿出来做成主题,集中展开进行了一次全方位的讨论。

  这些浮于概况的婆媳、夫妻、养老等浅层议题烘托下,《都挺好》的“逆流而上”,自然吸引的观众目光也多。剧中有关剧情讨论并引发二次、多次传播的关键点还在于,《都挺好》所反映的社会问题其实不是孤例,原生家庭的重男轻女问题恒久存在,电视机前或者正有无数个“苏明玉”,而作为相对弱势的一方,在中国传统社会尊老重道的舆论环境和社会压力下,正义不被伸张、委屈无人诉说的也许性更多。因为有了苏明玉这一电视形象,由她引起的社会舆论让过去这种隐而不发的家庭暴力可以被讨论,并且能够让“受害者”找到某种情绪出口。

  小心跑偏的“女权”

  值得一提的是,作家阿耐从《欢乐颂1》《欢乐颂2》中就无形中在塑造一种新时代的独立女性形象,从当初的“欢乐颂五美”到如今《都挺好》的苏明玉,几乎所有女性形象都在饱受家庭社会压榨之时,依然选择自主格斗的侧面人生。相对负面的女性角色几乎都浮此刻上一辈中,像樊胜美的母亲、苏明玉的母亲同样有侧重男轻女的问题,而春秋相对年轻的主角和她周边的女性们,则无一例外地积极乐观、阳光向上。

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